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守火论：企业如何“光而不耀”常有企业家问我：如何才能让品牌“火”起来？仿佛火越旺越好，光越亮越强。直到我在龙华寺看见那盏千年不灭的油灯——灯芯中空，灯火反而温润持久。那一刻我忽然明白：企业真正要修行的，或许不是如何“点燃”，而是如何“守火”。火，在五行中主明，居南而应离，承木之生气，为文明之始。它向上、向外、向明，天然带着显化的力量。若说水让万物流动，火便让万物可见；若说水关乎恢复与承载，火...

火：虚而能久，光而不耀二月的豫地，天色澄明。从洛阳向东，我带着说走就走的任性，寻着伏羲的画卦之地，走进了河南洛阳龙马负图寺。这座供奉着华夏文明源头的庙宇，静卧在黄河故道旁。寺中并无鼎盛香火，却自有一种沉静的气场——那是时间沉淀后的温度，不炽烈，却持久。 那天，负图寺几乎没人，穿过前殿，我信步走进西侧的周易六十四卦经文室。四壁刻着卦辞，阳光从木格窗棂斜斜洒入，在青砖地面上投下细碎的光影。就...

识火养身：虚明之中，自有平衡“又上火了。”——这句话大概是国人最熟悉的身体自白。口舌生疮、牙龈肿痛、嗓子冒烟……凡此种种，皆被归为“火”。可这火从何而来？当灭当养？本期“道莅吾身”我们不急着扑火，先来“识火”。一、火非敌：先识其性在中医看来，“火”本身不是坏东西。它属于阳气的一部分，是维持生命活动的温暖动力。正常的火，中医叫“少火”，《内经》说它“少火生气”——这股温和的火，正是生命元气的来...

道之图腾·火之章火，为道之显化。五行之中，其性炎上，居南而应离，主明而照。它既是天地间最炽烈的能量，亦是文明之初的星火。道生万物，亦生火。火非外物，实乃内蕴于天地人心的一股“炁”。它于天为阳，于地为能，于人为心。我们所见的烈焰、所感的温暖、所借的光明，皆是大道“动而愈出”的生机。真正的火，不在木石之中，而在虚空之内，在“静”与“虚”的根基里，等待着被唤醒。一、火之本原老子云：“知其雄，守其雌...

离火：虚明而续火，在五行中主明，居南而应离，承木之生气，为文明之始。离卦中虚，故能明照。火的秘密，不在燃烧本身，而在何以续燃。根在虚静，故不竭；源在虚明，故不浊；度在知止，故不殆。这几年，我常往道观中去。不为朝圣，亦非打卡。更像是一种“对齐”。走一段路，把自己从日常的“满”中抽离出来回到“虚”里，看一看：自己还在不在道上。2023 年夏末，那一段路走得很深。从老君山、周至财神庙到崆峒山。三处...

火：光而不耀火，在五行中主明，居南而应离，承木之生气，为文明之始。我们常慕烈焰之绚烂，却不知其根在虚静；常求光芒四射，却忘了“光而不耀 ”才是火的至高境界。老子言：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”火之动，源于虚；火之续，在于静。离卦中虚，故能明照——灯芯空，方能燃灯；心若满，则光难出。《文子》曰：“火上炎，水下流，圣人之道，以类相求。”火性本上，唯虚能容，唯静能久。商道亦然。真...

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